2020年华成法硕综合课真题及解析(法制史)

  • 更新时间: 2019-12-25 16:28
  • 来源: 华成法硕
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2020年法法律硕士法制史真题及解析(含法学、非法学)
 

简答题 
《大清现行刑律》与《大清律例》的主要变化
【答案】第一,取消了《大清律例》中按吏、户、礼、兵、刑、工六部名称而分的六律总目,将法典各条按其性质分隶30门。
第二,关于继承、分产、婚姻、田宅、钱债等纯属民事性质的条款不再科刑。
第三,设置了新的刑罚体系,删除了凌迟、枭首、戮尸、刺字等残酷刑罚和缘坐制度,将主体刑罚确定为死刑(斩、绞)、遣刑、流刑、徒刑、罚金等五种。
第四,增加了一些新罪名,如妨害国交罪、妨害选举罪、私铸银元罪以及破坏交通、电讯的犯罪等。对于例律合编的模式以及“十恶”重罪等内容未作更改。

分析题、论述题
 贞观六年,辛未,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵使归家,期以来秋来就死。仍敕天下死囚,皆纵遣,使至期来诣京师。去岁所纵天下死囚凡三百九十人,无人督帅,皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者:上皆赦之。
——《资治通鉴唐纪十》
(1)唐朝立法指导思想是什么?
    【答案】唐朝的立法指导思想是“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,既强调治理国家必须兼有德礼和刑罚,又强调德礼和刑罚在实施政教中的关系是“德本”“刑用”。
(2)录囚的主要内容是什么?
【答案】录囚是由皇帝或上级司法机关通过对囚徒的复核审录,监督和检查下级司法机关的决狱情况,以平反冤狱,梳理滞狱。
(3)评述唐太宗纵囚事件的法治意义。
【答案】纵囚事件集中体现了 唐朝“德本刑用”的立法指导思想,体现了国家对死刑审慎和宽仁的态度,体现了慎刑思想,宣扬了统治者的仁政,也是中央对于地方司法审判活动进行监督检查的重要手段,保证了皇帝对司法权的控制,有助于法律的统一适用和纠正冤假错案,有利于司法公正的实现和对人权的保障。
 材料:太宗贞观十六年十一月,广州都督党仁弘坐枉法取财及受所监临赃百馀万当死。太宗哀之曰:“吾一昨见大理进杀仁弘第五奏,中心怆然,临晡食遂令辍案。愍其白首就戮,将全活之。而为其求理,永无济路。今曲法就公等乞之。”十二月壬午朔,召五品以上至太极殿前而谓之曰:“夫人君执赏罚,贵在必信,同天地法四时也。党仁弘犯罪当死,朕欲哀矜,是朕自弄文法,诚负天地。臣有过,请罪於君;君有过,须请罪於天。”因命“有司设草席於南郊内,日一进蔬食,朕将三日告天请罪焉”。
(1)党弘仁被控什么罪?唐太宗是如何处理的?
【答案】党弘仁被控受财枉法罪和受所监临罪。党弘仁论罪当死,唐代宗念在其为国立下了汗马功劳,赦免了其死罪,改判其他刑罚。
(2)根据八议制度,党弘仁被宽贷的原因是什么?
【答案】“八议”是指贵族官僚中位高权重的八种人犯罪后,普通司法机构无权审理,须在大臣“议其所犯”后,由皇帝对其所犯罪行决定减免刑罚的制度。党弘仁被宽贷的原因在于他是有大功勋的人,可以通过“议功”来减免刑罚。
(3)唐朝关于八议制度的规定是什么?其历史渊源和影响是什么?
 【答案】唐律规定凡属于“八议”之人,犯死罪的,都逐条写明所犯之罪情及应入议之条件,先奏请皇帝批准集议,大臣集议作出决定后奏皇帝裁决。犯流罪以下罪的,减一等处罚。如果犯十恶之罪的,不适用此条法律。
“八议”制度源于西周的“八辟丽邦法”,曹魏时期正式入律,为魏晋以后的传统法典所沿用。
“八议”制度是礼法结合的产物,是法律不平等的体现,使贵族官僚的司法特权得到公开、明确而严格的保护,有利于维护封建统治阶级的阶级利益。在适用范围上,将严重侵害封建统治阶级利益的犯罪行为如十恶,排除在“八议”之外。

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